地藏菩萨本愿经
唐(tánɡ) 于(yú) 阗(tián) 国(ɡuó) 三(sān) 藏(zànɡ) 沙(shā) 门(mén) 实(shí) 叉(chā) 难(nán) 陀(tuó) 译(yì)
利益存亡品第十一
原文
尔时，坚牢地神白佛言：世尊，我从昔( xī)来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。世尊。是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛( kān)室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处，即得十种利益。何等为十？
一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。
世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。
白话文
这时，坚牢地神对佛说：世尊，我行往昔以来，瞻仰观察顶礼过无数菩萨、大菩萨，他们都有很大是不可思议的神通智慧，广泛地度拔众生出离苦难，可是这地藏菩萨的愿力比其他菩萨更为深重。世尊，这位地藏菩萨，与阎浮提世间众生有着特别深厚的大因缘，像文殊、普贤、观音、弥勒这四位大菩萨，他们也化现为成百上千种身形，来广度在六道中轮回的众生，他们的愿力最后还有实现的时候，而这位地藏菩萨教化六道一切众生，他所发的誓愿的劫数，就好像千百亿条恒河的沙子一样多。
世尊，我看未来及现在一切众生，在他们所住的地方，于朝南方向清洁的位置，用土、石、竹、木为原料做一个龛座，在当中塑画地藏菩萨宝像，甚至用金、银、铜、铁来铸造地藏菩萨宝像，并对他烧香供养，瞻礼礼拜称赞，那么这人住的地方，就能得到十种好处，有哪十种呢？
第一：他所住的土地变得肥沃富饶，五谷丰登；
第二：家中大小眷属永远平安无事；
第三：已经亡故的先人们可以早日超生在天上；
第四：现在活着的人都能增长寿命；
第五：所求的事都能遂心如意的实现；
第六：没有水灾火灾等灾难；
第七：一切惊恐不如意的事都能消除；
第八：杜绝噩梦；
第九：出入起居平安，有神灵护卫；
第十：能经常遇到殊胜的圣德因果。
世尊，在未来及现在的一切众生中，如果能够在他们所住的地方，做前面所说的各种供养，就能获得这十种利益。
原文
复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。
白话文
坚牢地神又对佛说：世尊，在未来世中，如果有善男善女，在住的地方，如果有地藏菩萨的宝像和《地藏菩萨本愿经》，这个人还能诵读这部经典，供养地藏菩萨宝像，那么我便在日夜间常用我本人的神通力量，来保护这个人，甚至水灾、火宅、盗贼等大小祸事，一切恶事，都能够替他消灭。
原文
佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故。阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。
白话文
佛告诉坚牢地神，像你这么大的神通力量，其他神灵很少能比得上的。为什么呢？因为南阎浮提世间的所有土地，都是受你的保护，甚至土地上的一草一木、一沙一石，还有稻、麻、竹、苇、谷米、宝贝等一切东西，都是从土地中生长出来的，这些都是因为你的神通力保护才有的。你又能称赞颂扬地藏菩萨所做的功德利益的事，因此，你的功德，以及你的神通，是比普通地神要高出百千倍。如果未来世界中，有善男善女，供养地藏菩萨，以及转读这部《地藏菩萨本愿经》，并能依照《地藏菩萨本愿经》里的每件事来修行的人，你都要用你本有的神通力去支持他们，拥护他们，保护他们，不要使一切灾害以及不如意的事经常在他耳边出现，更何况让他亲自去经历这些灾难呢？不但你要保护这些人，还有帝释天王、梵天王眷属、各位天神的眷属等，都来拥戴保护这些人。这些人为什么能够得到这么多的圣贤来保护呢？都是因为他瞻礼礼拜地藏菩萨宝像，以及拜读了这部《地藏菩萨本愿经》的缘故。这些众生自然而然最后能得到脱离苦海，证得涅槃无生无死的快乐。就因为这些缘故，他们就能获得这么大的保护。
